|
|
Sunday, August 28th, 2011
| |
1:47 pm - "Катавасия — это прикол!"
|
|
| Sunday, November 21st, 2010
| |
6:40 am - Иерусалимский собор 1672 г. и канонизация Лукариса
|
Довольно распространенным является мнение, что поскольку Иерусалимский Собор 1672 г. оправдал Кирилла Лукариса и постановил, что тот не является автором «Восточного исповедания», есть каноническое основание для прославления патриарха как священномученика, осуществленного недавно Александрийским патриархатом. Однако все не так просто с деяниями этого Собора.
( Далее )
|
|
(13 comments | comment on this)
|
| Thursday, November 4th, 2010
| |
11:00 pm - сайт БТ
|
Запустил сайт «Богословских трудов». Планируется разместить полный комплект журнала, начиная с 1-го выпуска. В настоящий момент доступны для загрузки публикации 40, 41 и 42 (частично) выпусков.
Сайт располагается по адресу: www.btrudy.ru.
|
|
(15 comments | comment on this)
|
| Sunday, April 18th, 2010
| |
2:04 pm - Mai
|
|
| Saturday, October 31st, 2009
| |
3:48 pm
|
|
| |
3:15 pm - БТ 42
|
|
| Tuesday, July 28th, 2009
| |
7:13 pm - Палама и Экхарт
|
|
| Friday, April 10th, 2009
| |
5:51 pm - сидя на Волшебной горе,
|
я плакал. Из статьи «"Грамматика намёков": греческое восприятие сакрального в раннее новое время» А. В. Маркова в 15-м выпуске ВГ (с. 78):
"Распространение в греческой иконописи XVI в. получают не иконы с клеммами, как на Руси, но сложные символические иконописные сюжеты. Изображение событий горнего мира теперь должно подчиниться той же логике, которой подчиняется всякое повествование о событиях здешней истории или о событиях, в которых в здешнюю историю вторгается высшая воля. Одним из таких сюжетов является изображение всей Божественной Евхаристии. Оно дано в кольцевой композиции: песнопения Литургии представлены как сюжетные изображения шествия святых, ангелов, участвующих в тех или иных эпизодах Таинства. Такое представление Евхаристии соответствует основной тенденции развития богословского осмысления Евхаристии в XVI в.: согласно богословам этого времени и сущность, и акциденции хлеба прелагаются в божественную сущность [sic!], а акциденции сохраняются только «ради человеческой немощи». Эти термины ввёл [sic!] в богословие Евхаристии Фома Аквинский, а на Востоке они были восприняты в готовом виде. Но если для Фомы Аквинского природа субстанции и акциденции была коррелятивна способам человеческого восприятия [во как!] того и другого (субстанция хлеба и вина изменяется в божественную [sic!] и потребляется духовно [по другому-то божественную сущность не потребишь! - bernarius], а с их акциденциями просто ничего не происходит, и они потребляются как повседневная еда), то теперь и субстанция, и акциденция хлеба и вина подвергаются таинственному преобразованию, но акциденции подвергаются ему как будто бы дважды [даже междометие подобрать не могу.. - bernarius] (мы говорим, конечно, не о временной, а о логической последовательности): второй раз они претерпевают возвращение им способности действовать в человеческом организме так же, как действует обычный хлеб и вино, «ради человеческой немощи», как говорят греческие богословы XVI в. Георгий Скордилис и Геннадий Севир".
Геннадий Севир - это, видимо, результат "скрещивания" патр. Геннадия Схолария с Гавриилом Севиром, титулярным митр. Филадельфии Лидийской. Я очень давно не читал такого бреда. Или это знание недоступно эксотерикам?
|
|
(17 comments | comment on this)
|
| Monday, March 30th, 2009
| |
1:06 am - фильм "Лосев"
|
|
| Friday, March 20th, 2009
| |
1:18 am - интересно
|
"Не секрет, что в Синодальный период русской церковной истории "неудобные тексты" нередко замалчивались или же их авторитетность подвергалась сомнению. Так, например, в полемике с Андреем Денисовым синодальные миссионеры отказались считать святым отцом прп. Никиту Стифата...", - пишет О. Родионов в: Преподобный Паисий Величковский: полемические произведения, поучения, письма. Русский на Афоне Свято-Пантелеимонов монастырь, 2006. С. 93-94.
Но ведь с формальной точки зрения "миссионеры" были правы, разве не так?
|
|
(8 comments | comment on this)
|
| Monday, March 9th, 2009
| |
4:40 pm - Опресноки
|
Т.к. выход моей статьи о богословии спора об опресноках (где я рассматриваю позицию Стифата в контексте исторического развития учения о Евхаристия на Востоке) затягивается, выложил свой небольшой раздел об опресноках из статьи "Евхаристия" в 17-м томе ПЭ. Исправлен ряд ошибок, допущенных как по моей вине, так и по вине редакции, а также сделано несколько мелких дополнений. Поскольку практически весь раздел о политической составляющей истории возникновения спора был сокращен, восстанавливать его я не стал.
http://www.scribd.com/doc/13105965/Opresnok2-LJ
P.S. Выражаю благодарность А.В. Бармину за ряд ценных замечаний, касающихся исторической части статьи.
|
|
(24 comments | comment on this)
|
| Tuesday, December 30th, 2008
| |
9:03 pm - Как не следует переводить Максима Исповедника
|
|
| Tuesday, September 23rd, 2008
| |
6:43 pm - к вопросу о крайнем евхаристическом реализме
|
В связи с появивишейся критикой некоторых разделов статьи Евхаристия в 17-м томе ПЭ постараюсь прояснить свою позицию.
Дабы проиллюстрировать мое понимание тенденции «крайнего евхаристического реализма» в восточн. богословии Евхаристии, для начала приведу несколько цитат, а затем дам краткий и схематичный исторический комментарий. Подробно об этом я буду говорить в своей статье, посвященной евх. богословию Геннадия Схолария. Почти все, что я здесь скажу, так или иначе можно найти в статье ПЭ в разных ее частях. ( Read more... )
|
|
(49 comments | comment on this)
|
| Friday, September 19th, 2008
| |
11:45 pm - Peeters online journals
|
|
| Tuesday, August 12th, 2008
| |
4:38 pm
|
|
| Sunday, June 29th, 2008
| |
6:25 pm
|
|
| Friday, June 13th, 2008
| |
11:48 pm - help
|
Друзья, срочно нужна статья: Thomson, Francis J. The Slavonic Translation of Symeon Mesopotamites' Sermo, quod semper mente versare debemus diem exitus de vita (CPG 4035) together with Some Critical Comments on Symeon's Identity. Старобългаристика / Palaeobulgarica, 30, 2006, 1, 27-38.
UPDATE: спасибо А.А. Турилову за помощь.
|
|
(comment on this)
|
| Saturday, June 7th, 2008
| |
12:53 am - Никита Стифат и Гумберт
|
|
| Sunday, December 2nd, 2007
| |
2:10 am
|
|
| Monday, November 26th, 2007
| |
8:02 pm - Палама
|
|
|
|
|
|